Հովանաւորութեամբ Հայ կաթողիկէ պատրիարքութեան Պէյրութի թեմի օգնական եպիսկոպոս Գէորգ եպս. Ասատուրեանի, երէկ` հինգշաբթի, 20 հոկտեմբեր 2016-ին, երեկոյեան ժամը 7:00-ին, Համազգայինի «Լիւսի Թիւթիւնճեան» ցուցասրահին մէջ բացումը կատարուեցաւ գեղանկարիչ Արթիւր Ք.-ի (Յարութիւն Նիկոլեան) «Ոսկեղէն տուներ» խորագիրը կրող ցուցահանդէսին, որուն ներկայ էին Լիբանանի մէջ Հայաստանի Հանրապետութեան արտակարգ ու լիազօր դեսպան Սամուէլ Մկրտչեան, Հայկազեան համալսարանի նախագահ վեր. դոկտ. Փոլ Հայտոսթեան, արուեստագէտներ եւ արուեստասէր հասարակութիւն մը:

  Դեկտեմբեր 1, 2014

Տոքթոր Յարութիւն Նագուլեանի (Arthur K.) հերթական մէկ անհատական ցուցահանդէսին բացումը տեղի ունեցաւ հոկտեմբերի 21-ի երեկոյեան, Տուպայի «Հիլթըն տապըլ թրի» պանդոկի սրահին մէջ, կազմակերպութեամբ Տոմինիաք ամոլին եւ ներկայութեամբ Լիբանանի եւ Եգիպտոսի հիւպատոսներուն:

Ցուցադրութեան դրուած են երեսունէ աւելի ստեղծագործութիւններ, որոնք կարելի է բաժնել երեք գլխաւոր շարքերու` Լիբանանի կղմինտրածածկ տուներ, փիւնիկեան մշակոյթէն ներշնչուած համադրական գործեր եւ հայկական ժայռապատկերներու, խորհրդանշաններու կերպարներ:

Բացման խօսքէն ետք բեմ հրաւիրուեցաւ տոքթոր Յ. Նագուլեան, որ իր շնորհակալական խօսքին առընթեր շեշտեց, թէ իր արուեստը ոչ մէկ դպրոցի կը պատկանի, այլ պարզապէս իր ներաշխարհի արտացոլումներն է: Իսկ անդրադառնալէ ետք առհասարակ Տուպայի ներկայի մշակութային աշխուժացման` աւելցուց. «Այսօր Տուպայը դարձած է երկրագունդի կարեւորագոյն մշակութային կեդրոններէն մէկը, եւ ինչպէս որ փիւնիկեան եւ կամ հայկական արուեստները իրենց արձագանգը կ՛ունենան ժամանակակից մշակոյթներու վրայ, մաղթենք, որ ժամանակակակից Տուպայի մշակոյթը եւս կը դրսեւորուի ապագայի սերունդներու ստեղծագործութիւններուն մէջ, այնպէս` ինչպէս Պրումմանայի հին տուները, որոնք այսօր չկան, սակայն կը յայտնուին իմ ստեղծագործութիւններուս մէջ»:

Sep 18, 5:34 am

Հովանաւորութեամբ Լիբանանի հայոց թեմի առաջնորդ Գեղամ արք. Խաչերեանի` ուրբաթ, 14 սեպտեմբեր 2012-ի յետմիջօրէի ժամը 6:00-ին, Այնճարի «Գ. Կիւլպենկեան» սրահին մէջ բացումը կատարուեցաւ տոքթ. Յարութ Նիկոլեանի անհատական  գեղանկարչական Ցուցահանդէսին:

Գիւղիս հոգեւոր պետերը, տէր եւ տիկին տոքթ. Յարութ Նիկոլեան, տոքթ. Վազգէն Տէր Գալուստեան եւ Այնճարի  քաղաքապետը կատարեցին ցուցահանդէսի բացումը:

Ժողովուրդը հրաւիրուեցաւ սրահ տեսնելու տոքթ. Յարութիւն Նիկոլեանի արուեստի աշխատանքները եւ լսելու արուեստագէտին սրտի խօսքը:

September 12, 2012 12:08 AM

By Chirine Lahoud

BEIRUT: Burj Hammoud’s Hamazkayin Lucy Tutunjian Art Gallery was founded in 2009 as a platform for Armenian and Lebanese art and cultural production. Since then the space has exhibited works by many artists from both communities.

HLTAG has chosen Wadi Abu Jmeel’s Villa Zein as the venue for its latest collective exhibition, “Lipanan” (“Lebanon” in Armenian), featuring paintings and sculptures by such artists as Raffi Tokatlian, Hrair, Charles Khoury, Arthur K. and Mireille Goguikian, to name but a few.

Here onlookers will find a large selection of work, ranging from abstraction to surrealism.

Based on their titles, “Charles Aznavour” and “Pavarotti,” two mixed media-on-canvas works by Haroutiun K. Nicolian (aka Arthur K.), are tributes to the Armenian-born French vocalist and the Italian tenor.

Arthur K.

Towards More Depth

Since ancient ages, the East has been a source of inspiration for renowned Western painters with its variety and rich cultures; from Delacroix to Jerome, and up to Matise and Picasso.

Today, the roles have changed. Many of the Eastern artists not only are inspired by the modern movements of the Western art, but also some even imitate them. However, we have artists with strong personalities, who not only avoid the Western influence, but also try hard to study and delve into the Eastern cultures, in order to get nourishment from them.

 Par Edgar DAVIDIAN | samedi, janvier 28, 2012

Vingt-quatre toiles pour défendre les droits de l’homme (et à but caritatif) par Arthur K. sur les cimaises de la galerie Hamaskaïne. Arrêt sur toiles pour un tourbillon d’idées et d’images alliant, sans distinction, science, politique, art et culture.

Défense et illustration, par le biais d’un pinceau volubile et véhément, des droits de l’homme. Arthur K. (en fait Arthur Kaprielli, alias docteur Harout Nacoulian), autodidacte (depuis plus de vingt-cinq ans), mordu de poésie et de peinture, sans abandonner son serment d’Hippocrate, a tronqué son stéthoscope pour une palette riche et sombre d’où émergent des images de justicier universel.

Vingt-quatre toiles, toutes dimensions confondues, ornées de dorure, mélange d’acrylique et de collages, pour traduire l’histoire du monde. Histoire de l’art, de la science et de la politique en vrac, comme les images d’une lanterne magique qui auraient perdu le chemin dans un kaléidoscope à la mitraille giratoire. Mouvance frénétique des idées, des guerres et des inventions comme une toupie lancée à une course folle. Un monde où les hommes souffrent, mais aussi créent et se défendent vaillamment contre l’adversité, les génocides, le clonage, les changements, la violence, bref ces contradictions inexplicables d’une humanité en proie à la destruction tout en aspirant à la paix. Et à une évolution d’un souverain confort quotidien.

 
  By Sophia Tillie  Jan 31, 2012
BEIRUT: Arthur K. is a contemporary Lebanese-Armenian self-made painter. Born in 1945, he is a doctor by profession, as well as a poet and an essayist.

In addition to working in multiple fields, in the last 20 years of his artistic career Arthur K. has gone by many names: Arthur, Nicolian, Nakoul and more recently Arthur K., which stands for Harout Kapriel Nicolian.

In his latest exhibition at the Hamazkayin Gallery, “Heritage and Human Rights,” the artist employs acrylic and print on canvas to form a series of collages that the introductory material states “express the artist’s position and struggle against the greed and difficulties that produce human injustice and give commentary to his political views.” Each canvas has the words “human rights” embossed across it, and each carries a different assemblage of script, old photos, newspaper and magazine cutouts.

“I employ [the] letters of the Armenian alphabet to express my message,” Arthur K. says. “Due to the Armenian massacre there is something of human rights in our alphabet, [that is] if there are human rights.”